{"id":521,"date":"2015-06-02T11:39:15","date_gmt":"2015-06-02T02:39:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.koyasan.or.jp\/shingonshu\/"},"modified":"2015-06-02T11:39:15","modified_gmt":"2015-06-02T02:39:15","slug":"shingonshu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.koyasan.or.jp\/fr\/shingonshu\/","title":{"rendered":"La secte bouddhique Shingon Koyasan"},"content":{"rendered":"<p><main role=\"main\"><\/p>\n<ul id=\"gNav2\">\n<li><a href=\"..\/shingonshu\/\">La secte bouddhique Shingon Koyasan<\/a><\/li>\n<li><a href=\"..\/shingonshu\/#history\">Histoire de l&#8217;\u00e9cole Shingon<\/a><\/li>\n<li><a href=\"..\/shingonshu\/#danshinto\">La pratique des fid\u00e8les et des la\u00efcs<\/a><\/li>\n<li><a href=\"..\/shingonshu\/temple.html\">La foi en Daishi \u00e0 travers le Japon<\/a><\/li>\n<li><a href=\"..\/shingonshu\/kobodaishi.html\">Naissance et histoire de Kobo Daishi<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<section id=\"aboutShingonshu\">\n<div class=\"ttlBox\">\n<div class=\"ttlBoxInr\">\n<h1 class=\"mainTtl\">La secte bouddhique Shingon Koyasan<\/h1>\n<p class=\"lead\">Les charmes de Koyasan Shingon Bouddhisme<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"videoWrap\">\n<div class=\"video youtube-player\" data-video-id=\"oPdIEL4G-DE\" data-video-fixed=\"true\" data-mute=\"true\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p class=\"txt\">L\u2019appellation \u00ab \u00e9cole Shingon \u00bb recouvre en r\u00e9alit\u00e9 de nombreuses sectes distinctes. M\u00eame en se limitant aux branches principales, on arrive \u00e0 un total de 18 vari\u00e9t\u00e9s diff\u00e9rentes de cet enseignement. La secte Shingon Koyasan est l\u2019une d\u2019entre elles. En tant que repr\u00e9sentants de la secte Shingon Koyasan, nous ancrons notre foi dans l&#8217;Okunoin du Koyasan, o\u00f9 se trouve le mausol\u00e9e de Kobo Daishi et nous avons la charge du Danjogaran, ensemble de temples o\u00f9 nous transmettons jusqu\u2019\u00e0 ce jour les enseignements et la tradition \u00e9sot\u00e9rique du Shingon.<\/p>\n<div class=\"replenishment\">\n<section>\n<h2 class=\"ssttl\">Le mausol\u00e9e de Kobo Daishi<\/h2>\n<p class=\"description\">Le site sacr\u00e9 o\u00f9 repose Kobo Daishi<\/p>\n<\/section>\n<section>\n<h2 class=\"ssttl\">Nyujo<\/h2>\n<p class=\"description\">Pratique m\u00e9ditative et rituel du bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique de l&#8217;\u00e9cole Shingon, visant \u00e0 atteindre l&#8217;\u00e9veil<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<section id=\"history\">\n<h2 class=\"ttl\">Histoire de l&#8217;\u00e9cole Shingon<\/h2>\n<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/shingonshu\/index_img01.jpg\" alt=\"\u9ad8\u91ce\u5c0b\u5165\u4e8b\u3000\u300c\u9ad8\u91ce\u5927\u5e2b\u884c\u72b6\u56f3\u300d\"><\/p>\n<section class=\"txtBox\">\n<h3 class=\"sttl\">Du bouddhisme \u00e0 l&#8217;\u00e9sot\u00e9risme<\/h3>\n<p class=\"txt\">Le bouddhisme, qui compte parmi les trois plus grandes religions au monde, avec le christianisme et l\u2019islam, est n\u00e9 en Inde il y a 2500 ans, lorsque le Bouddha historique (ou Shakyamuni, le prince Siddharta Gautama) livra au monde ses enseignements (le Dharma, les \u00ab enseignements du Bouddha \u00bb). Le terme \u00ab Bouddha \u00bb signifie \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9veill\u00e9 \u00bb, et ses enseignements offrent une m\u00e9thode pour lib\u00e9rer l\u2019esprit de la souffrance. On a parfois appel\u00e9 le bouddhisme une forme de philosophie, ou de savoir sur l\u2019homme, car le bouddhisme originel se distingue clairement de la v\u00e9n\u00e9ration religieuse des idoles pour concentrer son message sur l\u2019homme.<br \/>\nAinsi, le bouddhisme met l\u2019accent sur trois types de pratiques ouvrant la voie de l\u2019\u00e9veil : la vertu (ou discipline), la sagesse (ou qu\u00eate de la connaissance) et la m\u00e9ditation.<br \/>\nLe bouddhisme primitif (Petit V\u00e9hicule) organise sa doctrine autour de Trois Marques de l\u2019Existence, les Douze Liens Interd\u00e9pendants et les Quatre Nobles V\u00e9rit\u00e9s. Mais avec l\u2019entr\u00e9e dans la phase dite Mahayana (Grand V\u00e9hicule), se d\u00e9velopp\u00e8rent des id\u00e9es comme l\u2019entr\u00e9e dans le nirvana (paramita), les paradis, la \u00ab nature de Bouddha \u00bb, ou le potentiel de toute \u00eatre vivant d\u2019acc\u00e9der \u00e0 la bouddh\u00e9it\u00e9.<br \/>\nLe bouddhisme, n\u00e9 en Inde, se diffusa \u00e0 travers l\u2019Asie centrale et atteignit notamment la Chine. Au VIe si\u00e8cle, le bouddhisme arrive au Japon et aussi, au XIe si\u00e8cle en Birmanie (actuel Myanmar) et en Tha\u00eflande, arrivant par l\u2019Inde et Ceylan (actuel Sri Lanka), couvrant alors une grande \u00e9tendue g\u00e9ographique.<br \/>\nLa secte Shingon est une \u00e9cole de bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique (Mikkyo) introduite au Japon par le moine Kukai (Kobo Daishi de son nom posthume) au VIIIe si\u00e8cle, p\u00e9riode de transition vers l\u2019\u00e9poque ult\u00e9rieure du bouddhisme indien, et aussi consid\u00e9r\u00e9e comme son \u00e2ge d\u2019or.<\/p>\n<\/section>\n<section class=\"txtBox\">\n<h3 class=\"sttl\">Religion and Shingon Buddhism<\/h3>\n<p class=\"txt\">L&#8217;\u00e9cole Shingon du bouddhisme suit la doctrine des enseignements du Shingon \u00e9sot\u00e9rique compil\u00e9s par Kobo Daishi (Kukai) durant la p\u00e9riode Heian. \u00ab\u00a0Shingon \u00bb fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par le bouddhisme. Ces enseignements nous apprennent que les mots et l&#8217;existence sont ins\u00e9parables, et que la v\u00e9ritable essence du bouddhisme ne peut \u00eatre expliqu\u00e9e dans un langage humain. Au lieu de cela, les mots utilis\u00e9s dans les \u00e9critures incarnent le sens profond et des enseignements qu&#8217;on trouve dans les ph\u00e9nom\u00e8nes du monde\u00a0; ce sont des indicateurs de la v\u00e9ritable nature de toutes choses. Kobo Daishi nous dit que ce sont ces enseignements \u00e9sot\u00e9riques qui repr\u00e9sentent la v\u00e9rit\u00e9, et que le bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique est le chemin menant \u00e0 leur compr\u00e9hension. En revanche, les enseignements exot\u00e9riques parlent de discerner le sens v\u00e9ritable \u00e0 partir de la surface des choses \u00e0 travers le monde. Les enseignements exot\u00e9riques regroupent les enseignements du Mahayana compris dans les doctrines Hosso, Sanron, Shomon et Engaku.<br \/>\nOn peut souligner de nombreuses diff\u00e9rences entre le bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique (Mikkyo) et le bouddhisme exot\u00e9rique (Kengyo), mais la distinction la plus fondamentale tient aux pratiques et enseignements du bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique, fond\u00e9s sur la connaissance d\u2019un sens secret et cach\u00e9.<br \/>\nDans le Shingon, lorsque l\u2019on parle de Sanmitsukaji (les Trois Gu\u00e9risons Secr\u00e8tes) et des Sanmitsuyuga (les Trois Yuga Secrets), cela d\u00e9signe une pratique de m\u00e9ditation visant \u00e0 se concentrer sur un point de l\u2019esprit (Sanmaji).<br \/>\nLes Trois Myst\u00e8res que sont le corps, la parole et l\u2019esprit du Bouddha (Sanmitsu) correspondent \u00e0 ceux du corps, de la parole et de l\u2019esprit du pratiquant, qui s\u2019inspirent mutuellement, et les rituels visent \u00e0 effacer les distinctions qui s\u00e9parent le Bouddha et le pratiquant.<br \/>\nCette fusion, cette unicit\u00e9 avec le Bouddha est une source de paix de l\u2019esprit, et permettent de lib\u00e9rer cette capacit\u00e9 d\u2019illumination, pour notre propre b\u00e9n\u00e9fice comme celui de tous les \u00eatres sensibles.<br \/>\nKobo Daishi appelle cet \u00e9tat le \u00ab Nyuga Ganyu \u00bb, ce qui signifie \u00ab le Bouddha entre en moi et j\u2019entre dans le Bouddha \u00bb. Pour Daishi, le bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique, qui met l\u2019accent sur les rituels, incantations, le Nyuga Ganyu et la pratique de la m\u00e9ditation, est une meilleure voie d\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9veil que celles qu&#8217;offre le bouddhisme exot\u00e9rique.<br \/>\n\u00c0 partir de la fin de l\u2019\u00e9poque de Heian (794-1185) jusqu\u2019\u00e0 la p\u00e9riode de Kamakura (1185-1433), les nouvelles formes de bouddhisme qui se d\u00e9velopp\u00e8rent furent toutes influenc\u00e9es par la doctrine et les pratiques du Shingon, introduisant dans leurs \u00e9coles des \u00e9l\u00e9ments de doctrine ainsi que des valeurs issues du bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique, et c\u2019est notamment pourquoi le bouddhisme exot\u00e9rique ne se distingue pas aujourd\u2019hui par l\u2019absence de pratiques m\u00e9ditatives, par exemple.<br \/>\nUne autre diff\u00e9rence entre le bouddhisme exot\u00e9rique et le bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique tient \u00e0 l\u2019approche et au r\u00f4le du Bouddha et des bodhisattvas.<br \/>\nDans le bouddhisme exot\u00e9rique, le Bouddha et les bodhisattvas sont consid\u00e9r\u00e9s comme des personnes, qui ont trouv\u00e9 ou sont sur la voie de l\u2019\u00e9veil, alors que dans le bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique ce sont des incarnations, l\u2019image physique des v\u00e9rit\u00e9s des l\u2019univers (Dharma).<br \/>\nC\u2019est pour cette raison que le Bouddha et les bodhisattvas sont appel\u00e9s, dans le bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique, le \u00ab Hosshinbutsu \u00bb, ou Corps du Dharma.<br \/>\nKobo Daishi appelle la m\u00e9thode d\u2019enseignement direct, sous la forme d\u2019une r\u00e9v\u00e9lation de la v\u00e9rit\u00e9 du Hosshinbutsu, ou v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019univers le \u00ab\u00a0Hosshin Seppo \u00bb (Pr\u00e9dication du Corps de la Loi).<br \/>\nL\u2019espace \u2013 temps o\u00f9 l\u2019on peut percevoir directement la sagesse de cet enseignement est \u00e0 la fronti\u00e8re de la pratique du Sanmitsukaji (les trois gu\u00e9risons secr\u00e8tes), c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00e9tat de Nyuga Ganyu, fusion avec le Bouddha ultime.<br \/>\nL\u2019\u00e9cole Shingon, en offrant le Bouddha et son royaume (Hokai) \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, ancre ses pratiques dans la force myst\u00e9rieuse que cela donne \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 (kajiki). On met l\u2019accent sur la compr\u00e9hension de la sagesse du Bouddha et l\u2019accumulation des actes pieux comme moyen de venir en aide aux personnes et de leur apporter le bonheur, et c\u2019est en cela que l\u2019on peut dire que le Shingon est aussi une \u00e9cole bouddhique \u00e0 l\u2019esprit pratique. <\/p>\n<div class=\"replenishment\">\n<section>\n<h2 class=\"ssttl\">Gautama Siddhartha<\/h2>\n<p class=\"description\">Le fondateur du bouddhisme.<\/p>\n<\/section>\n<section>\n<h2 class=\"ssttl\">Esot\u00e9risme<\/h2>\n<p class=\"description\">Donner du sens au bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/section>\n<section id=\"danshinto\">\n<h2 class=\"ttl\">Lecteur des \u00e9critures par les fid\u00e8les<\/h2>\n<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/shingonshu\/index_img02.jpg\" alt=\"The Work of Danshinto\"><\/p>\n<section class=\"txtBox\">\n<h3 class=\"sttl\">La pratique journali\u00e8re<\/h3>\n<p class=\"txt\">L\u2019Otsutome, la pratique et les devoirs journaliers qu\u2019accomplissent tous les jours les moines peuvent sembler difficiles, mais cette difficult\u00e9 est quelques peu exag\u00e9r\u00e9e. Lors du \u00ab Betsuzen gongyo shidai \u00bb (Service de d\u00e9votion devant le Bouddha), les soutras sont faciles \u00e0 lire, et tous tir\u00e9s directement des enseignements du Bouddha. Le fait de chanter ces enseignements est consid\u00e9r\u00e9 comme un acte des plus pieux, ainsi que celui de lire les soutras d\u00e9di\u00e9s aux divers bouddhas. Il y a bien entendu de nombreuses c\u00e9r\u00e9monies d\u00e9di\u00e9es \u00e0 la m\u00e9moire des anc\u00eatres, qui sont aussi une invitation \u00e0 regarder profond\u00e9ment en soi-m\u00eame.<\/p>\n<\/section>\n<section class=\"txtBox\">\n<h3 class=\"sttl\">Indications<\/h3>\n<p class=\"txt\">Pour prier le Bouddha, asseyez-vous devant le butsudan de votre maison (autel bouddhique domestique), et adressez-vous \u00e0 vos anc\u00eatres et au Bouddha avec un c\u0153ur pur et empli de gratitude. C\u2019est dans cet \u00e9tat qu\u2019il faut chercher \u00e0 accomplir sa pratique journali\u00e8re.<\/p>\n<\/section>\n<section class=\"txtBox\">\n<h3 class=\"sttl\">Guide de la pratique journali\u00e8re<\/h3>\n<p class=\"txt\">Avant de commencer la pratique, nettoyez le butsudan.<\/p>\n<ol class=\"stepList\">\n<li>\n<p class=\"step\">STEP<span>1<\/span><\/p>\n<p class=\"sttxt\">Faites vos offrandes au butsudan (th\u00e9 chaud, g\u00e2teaux, bougies, encens, etc.)<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"step\">STEP<span>2<\/span><\/p>\n<p class=\"sttxt\">Rincez-vous la bouche et lavez-vous les mains pour vous purifier.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"step\">STEP<span>3<\/span><\/p>\n<p class=\"sttxt l2\">Joignez les mains pour prier (invoquez avec la main gauche, joignez les mains et inclinez la t\u00eate puis priez)<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"step\">STEP<span>4<\/span><\/p>\n<p class=\"sttxt\">R\u00e9citez \u00e0 haute voie la pri\u00e8re \u00ab Butsuzen Gongyo Shidai \u00bb<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"step\">STEP<span>5<\/span><\/p>\n<p class=\"sttxt\">Rejoignez \u00e0 nouveau les mains en pri\u00e8re. (fin)<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/section>\n<\/section>\n<section id=\"shingonHonzan\">\n<div class=\"pageTitBox\">\n<h2 class=\"ttl\">Temples principaux de toutes les sectes Shingon<\/h2>\n<\/div>\n<p class=\"acBtn2\"><a href=\"javascript:void(0)\">En savoir plus<\/a><\/p>\n<div class=\"acCont\">\n<div class=\"syuhaBox\">\n<h3 class=\"ttlS\">Kogi Shingon<\/h3>\n<ul class=\"templeList\">\n<li><span class=\"name\">Temple Kongobuji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Koyasan<\/span><\/li>\n<li><span class=\"name\">Temple Kyoo-Gokokuji (To-ji)<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Toji<\/span><\/li>\n<li><span class=\"name\">Temple Zentsu-ji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Zentsu-ji<\/span><\/li>\n<li><span class=\"name\">Zuishin-in<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Zentsu-ji<\/span><\/li>\n<li><span class=\"name\">Temple Daigoji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Daigoji<\/span><\/li>\n<li><span class=\"name\">Temple Ninnaji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Omurohai<\/span><\/li>\n<li><span class=\"name\">Temple Daikakuji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Daikakuji<\/span><\/li>\n<li><span class=\"name\">Temple Sennyuji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Sennyuji<\/span><\/li>\n<li><span class=\"name\">Temple Kajuji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Yamashinaha<\/span><\/li>\n<li><span class=\"name\">Temple Chogosonshiji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\"> Temple principal de la secte Shingon Shigisan<\/span><\/li>\n<li><span class=\"name\">Temple Nakayamadera<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Nakayamadera <\/span><\/li>\n<li><span class=\"name\">Temple Seichoji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Sanbo<\/span><\/li>\n<li class=\"noLine\"><span class=\"name\">Temple Sumadera<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Sumadera<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"syuhaBox\">\n<h3 class=\"ttlS\">Shingi Shingon<\/h3>\n<ul class=\"templeList\">\n<li class=\"noLine\"><span class=\"name\">Chishakuin<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Chisanha<\/span><\/li>\n<li class=\"noLine\"><span class=\"name\">Temple Hasedera<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Buzanha<\/span><\/li>\n<li class=\"noLine\"><span class=\"name\">Temple Negoroji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Shingi<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"syuhaBox\">\n<h3 class=\"ttlS\">Shingon Ritsu<\/h3>\n<ul class=\"templeList\">\n<li class=\"noLine\"><span class=\"name\">Temple Saidaiji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Ritsu<\/span><\/li>\n<li class=\"noLine\"><span class=\"name\">Hozanji<\/span><span class=\"kana\"><\/span><span class=\"detail\">Temple principal de la secte Shingon Ritsu<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<p class=\"btn\"><a href=\"http:\/\/www.koyasan.or.jp\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/18honzan_map.pdf\" class=\"pdf\">T\u00e9l\u00e9charger la carte des 18 lieux de p\u00e8lerinage<\/a><\/p>\n<\/section>\n<ul class=\"contLink\">\n<li>\n<a href=\"..\/shingonshu\/temple.html\"><\/p>\n<p class=\"name\">La foi en Daishi dans diverses r\u00e9gions du Japon<\/p>\n<p class=\"txt\">Kobo Daishi gagne en notori\u00e9t\u00e9 et de nouveaux adeptes se manifestent dans tout le Japon<\/p>\n<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/shingonshu\/bnr01.jpg\" alt=\"\"><\/p>\n<p><\/a>\n<\/li>\n<li>\n<a href=\"..\/shingonshu\/kobodaishi.html\"><\/p>\n<p class=\"name\">Naissance et histoire de Kobo Daishi<\/p>\n<p class=\"txt\">Kobo Daishi\u00a0\u2013\u00a0Naissance et histoire<\/p>\n<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/shingonshu\/bnr02.jpg\" alt=\"\"><\/p>\n<p><\/a>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/section>\n<p><\/main><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La secte bouddhique Shingon Koyasan Histoire de l&#8217;\u00e9cole Shingon La pratique des fid\u00e8les et des la\u00efcs La foi en Daishi \u00e0 travers le Japon Naissance et histoire de Kobo Daishi La secte bouddhique Shingon Koyasan Les charmes de Koyasan Shingon Bouddhisme L\u2019appellation \u00ab \u00e9cole Shingon \u00bb recouvre en 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M\u00eame en se limitant aux branches principales, on arrive \u00e0 un total de 18 vari\u00e9t\u00e9s diff\u00e9rentes de cet enseignement. La secte Shingon Koyasan est l\u2019une d\u2019entre elles. 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