{"id":525,"date":"2015-06-02T11:39:15","date_gmt":"2015-06-02T02:39:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.koyasan.or.jp\/k1200\/"},"modified":"2026-02-04T16:39:29","modified_gmt":"2026-02-04T07:39:29","slug":"k1200","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.koyasan.or.jp\/fr\/k1200\/","title":{"rendered":"Les 1 200 ans du Koyasan"},"content":{"rendered":"<section id=\"r1200\">\n<div id=\"r1200Mainvis\">\n<h1 id=\"r1200Logo\"><img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/logo1200.png\" alt=\"Les 1 200 ans du mont Koya\"><\/h1>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"\" alt=\"\"><br \/>\n<a href=\"#r1200leadBox\" class=\"scrollBtn\"><img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/icon_scroll.png\" alt=\"\"><\/a><\/p>\n<div class=\"videoWrap\">\n<div class=\"video youtube-player\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<nav id=\"r1200PgNav\">\n<ul>\n<li class=\"act\"><a href=\"#withKukai\"><span class=\"txt\">1\u00a0200 ans avec Kukai<\/span><\/a><\/li>\n<li><a href=\"#exposition\"><span class=\"txt\">Special public in hoe period<\/span><\/a><\/li>\n<li><a href=\"#associationSchedule\"><span class=\"txt\">Calendrier de la c\u00e9r\u00e9monie<\/span><\/a><\/li>\n<li><a href=\"#pilgrimageSchedule\"><span class=\"txt\">P\u00e8lerinage \u00e0 pied<\/span><\/a><\/li>\n<li><a href=\"#reconstruction\"><span class=\"txt\">gyaranchumon reconstruction and shitenhouan<\/span><\/a><\/li>\n<li><a href=\"#reihoukan\"><span class=\"txt\">Mus\u00e9e Koyasan Reihokan<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/nav>\n<div id=\"r1200leadBox\">\n<p class=\"kukai\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"preset-fade-in\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/kukai_en.png\" alt=\"A young Kobo Daishi (Kukai) wrote a letter to the imperial court in which he explains how he has discovered the site on Mount Koya and his desire to use it as a training ground for esoteric Buddhism. He talks about his journey from distant Yoshino and his arrival on Mount Koya.\" width=\"1013\" height=\"562\"><\/p>\n<div class=\"txtBox preset-fade-in\">\n<p>Kobo Daishi entra au coll\u00e8ge gouvernemental de Nara, la capitale, alors qu&#8217;il avait 18 ans. Les \u00e9coles de ce type basaient leur programme sur le confucianisme et formaient essentiellement des fonctionnaires, et avaient cess\u00e9 de mettre l&#8217;accent sur les disciplines acad\u00e9miques qui pourraient \u00eatre utiles pour \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et aux la\u00efcs. Cependant, Kobo Daishi \u00e9tait anim\u00e9 d&#8217;un profond d\u00e9sir de changer le monde et aider ceux qui souffraient, et s&#8217;aper\u00e7ut rapidement des limites de cet enseignement. Les temples de la capitale poss\u00e9daient \u00e9galement de vastes rizi\u00e8res et terrains, \u00e0 l&#8217;image de l&#8217;aristocratie. Leurs moines violaient les pr\u00e9ceptes bouddhistes et semblaient mener une vie d\u00e9prav\u00e9e et s\u00e9culi\u00e8re qui ne diff\u00e9rait en rien du monde ext\u00e9rieur. M\u00e9content de la corruption qui s\u00e9vissait dans la capitale, Kobo Daishi quitta ses \u00e9tudes \u00e0 20 ans. Il devient alors le disciple du pr\u00eatre Gonzo Daitoku au Temple de Makinoosan, et se consacra alors pleinement au bouddhisme. Selon une version de l&#8217;histoire, Kobo Daishi serait all\u00e9 au mont Omine \u00e0 Nara pour se former dans les for\u00eats, et qu&#8217;il avait d\u00e9j\u00e0 explor\u00e9 la r\u00e9gion \u00e0 cette \u00e9poque.<\/p>\n<p>En l&#8217;an 27 de l&#8217;\u00e8re Heisei (2015), le Koyasan c\u00e9l\u00e8bre son 1\u00a0200e anniversaire. 1 000 ans se sont pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e9coul\u00e9s depuis la cinqui\u00e8me ann\u00e9e de l&#8217;\u00e8re Chowa. La Lumi\u00e8re perp\u00e9tuelle continue d&#8217;illuminer sans interruption le Koyasan \u00e0 travers les mois et les ann\u00e9es. Le p\u00e8lerinage \u00e0 pied part de Okunoin et traverse tout le Japon pour apporter cette lumi\u00e8re \u00e0 toute la population. La lumi\u00e8re repr\u00e9sente la force vitale de Kobo Daishi et rayonne \u00e9galement sur tous les \u00eatres sensibles. Nous croyons fermement que cette lumi\u00e8re nous pr\u00e9servera.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<section id=\"withKukai\">\n<div id=\"butterfly\"><img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/withkukai_img2.png\" alt=\"\"><\/div>\n<div class=\"inr\">\n<div class=\"inr2\">\n<div class=\"bdr01\"><\/div>\n<h2 class=\"sttl preset-fade-in-up\">\u7a7a\u6d77\u3068\u6b69\u3093\u3067<br \/>1200\u5e74<\/h2>\n<p class=\"rb\" lang=\"fr\">&#8220;pri\u00e8re pour les 1\u00a0200 ans <br \/>aux c\u00f4t\u00e9s de Kukai<\/p>\n<p class=\"lead preset-fade-in-up\">En 2015, le Koyasan c\u00e9l\u00e8bre le 1\u00a0200e anniversaire de sa fondation par Kobo Daishi (Kukai) en tant que monast\u00e8re d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l&#8217;\u00e9tude et la formation. Du 2 avril au 21 mai, nous rendrons hommage \u00e0 la r\u00e9alisation monumentale de Daishi avec une s\u00e9rie d&#8217;\u00e9v\u00e8nements somptueux.<\/p>\n<div class=\"bdr02\"><\/div>\n<h3 class=\"ssttl\">Comment Kukai voyait le Koyasan<\/h3>\n<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" class=\"preset-parallax-near-withkukai\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/withkukai_img.jpg\" alt=\"\"><\/p>\n<dl class=\"aim1\">\n<dt>R\u00e9tracteur de Koyasan\u3000Premier objectif de<\/dt>\n<dd>\n<p>Kukai fonda un monast\u00e8re sur le Koyasan afin de prier pour le bien-\u00eatre et la prosp\u00e9rit\u00e9 du Japon et de sa soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<dl class=\"aim2\">\n<dt>R\u00e9tracteur de Koyasan\u3000Deuxi\u00e8me objectif de<\/dt>\n<dd>\n<p>Le complexe de temples fut construit pour former des disciples qui pourraient contribuer \u00e0 r\u00e9aliser ces v\u0153ux pieux.<\/p>\n<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n<div class=\"bgimg\"><img decoding=\"async\" class=\"preset-parallax-away-withkukai\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/withkukai_bg.jpg\" alt=\"\"><\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"exposition\">\n<div class=\"inr\">\n<div class=\"bdr01 preset-show-scale-x\"><\/div>\n<h2 class=\"sttl preset-fade-in-up\">\u6cd5\u4f1a\u671f\u9593\u4e2d\u306e\u3054\u958b\u5e33\u30fb\u7279\u5225\u516c\u958b<\/h2>\n<p class=\"rb preset-fade-in-up\" lang=\"en preset-fade-in-up\">votre exposition, public sp\u00e9cial en p\u00e9riode des semailles<\/p>\n<div class=\"bdr02 preset-show-scale-x\"><\/div>\n<section class=\"exp1 preset-fade-in-up\">\n<h3 class=\"ssttl\"> Inauguration exceptionnelle du Kondo<\/h3>\n<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/exposition_img1.jpg\" alt=\"Kondo Special Unveiling\"><\/p>\n<dl>\n<dt>Lieu<\/dt>\n<dd>Danjo, Kondo<\/dd>\n<dt>Consacre<\/dt>\n<dd>Bhaisajyaguru<\/dd>\n<dt>Dates<\/dt>\n<dd>Pendant les c\u00e9r\u00e9monies du Daihoe\u00a0\u2013\u00a02 avril 2015\u00a0\u2013\u00a021 mai 2015<\/dd>\n<\/dl>\n<p class=\"txt\">En l&#8217;an 9 de l&#8217;\u00e8re Showa (1934), lorsque le Kondo fut reconstruit pour comm\u00e9morer les 1\u00a0100 ans du passage de Kobo Daishi dans l&#8217;autre monde, une image de Bhaisajyaguru fut cr\u00e9\u00e9e pour y \u00eatre consacr\u00e9e. Cette image est rest\u00e9e \u00e0 l&#8217;abri des regards, reposant dans un petit sanctuaire depuis 80 ans, et sera maintenant expos\u00e9e aux regards du public.<\/p>\n<\/section>\n<section class=\"exp2 preset-fade-in-up\">\n<h3 class=\"ssttl\">Exposition publique d&#8217;une image bouddhiste au Kongobuji<\/h3>\n<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/exposition_img2.jpg\" alt=\"Kongobuji public viewing of Buddhist image\"><\/p>\n<dl>\n<dt>Lieu<\/dt>\n<dd>Kongobuji<\/dd>\n<dt>Consacre<\/dt>\n<dd>repr\u00e9sentation assise de Kobo Daishi<\/dd>\n<dt>Dates<\/dt>\n<dd>Pendant les c\u00e9r\u00e9monies du Daihoe\u00a0\u2013\u00a02 avril 2015\u00a0\u2013\u00a021 mai 2015<\/dd>\n<\/dl>\n<p class=\"txt\">Cette image est consacr\u00e9e au Kongobuji et remonte \u00e0 la premi\u00e8re ann\u00e9e de l&#8217;\u00e8re Tenwa (1680). C&#8217;est la premi\u00e8re fois en 16 ans que cette effigie est d\u00e9voil\u00e9e au public.<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"associationSchedule\">\n<div class=\"inr\">\n<h2 class=\"sttl\">\u00c9v\u00e8nements en 2015<\/h2>\n<p class=\"ssttl\">1 200e anniversaire de la fondation du Koyasan (Daihonzan Todaiji de l&#8217;\u00e9cole Kegon)<\/p>\n<p class=\"txt\">Du 2 avril au 21 mai 2015, une s\u00e9rie d&#8217;\u00e9v\u00e8nements aura lieu tous les jours sur le Koyasan. Ils sont destin\u00e9s aux adeptes de Kobo Daishi, qu&#8217;ils soient membres de l&#8217;\u00e9cole Koyasan Shingon ou disciples, membres d&#8217;autres \u00e9coles ou temples, moines ou la\u00efcs. L&#8217;\u00e9v\u00e8nement est ouvert \u00e0 tous.<\/p>\n<p class=\"txt\">Danjo Garan et Okunoin, avec Jison-in au pied de la montagne et le sanctuaire Niutsuhime, pour n&#8217;en citer que quelques-uns, d\u00e9gageront  cette zone historique en l&#8217;honneur de Kobo Daishi et c\u00e9l\u00e8breront un magnifique 1 200e anniversaire.<\/p>\n<p class=\"btn\"><a href=\"http:\/\/www.koyasan.or.jp\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/nittei.pdf\" target=\"_blank\">Schedule list<\/a><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"bgimg\">\n<img decoding=\"async\" class=\"preset-parallax-associationSchedule\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/associationschedule_bg.jpg\" alt=\"\">\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"pilgrimageSchedule\">\n<div class=\"inr\">\n<h2 class=\"sttl preset-show-widen\">P\u00e8lerinage \u00e0 pied de Koyasan<\/h2>\n<p class=\"txt\">Le Koyasan Kechien Angya est un p\u00e8lerinage \u00e0 pied. Les deux symboles du Koyasan, un vajra \u00e0 trois branches (une r\u00e9plique) ainsi qu&#8217;un objet plus grand fait \u00e0 son image, rejoindront la Lumi\u00e8re perp\u00e9tuelle dans un voyage \u00e0 travers tout le Japon, accompagn\u00e9s de c\u00e9r\u00e9monies organis\u00e9es par les temples tout au long du chemin.<\/p>\n<p class=\"btn\"><a href=\"kechien.html\">Liste de programmation<\/a><\/p>\n<section>\n<h3 class=\"ssttl\">\u98db\u884c\u4e09\u9237\u6775<\/h3>\n<p class=\"ssttl_en\" lang=\"fr\">liste de programmation<\/p>\n<p class=\"txt02\">Kobo Daishi, apr\u00e8s avoir appris la pratique du bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique dans son int\u00e9gralit\u00e9 sous l&#8217;enseignement de son professeur Keika Kasho, est retourn\u00e9 au Japon apr\u00e8s ce long s\u00e9jour dans la Chine des T&#8217;angs. Il pria pour trouver l&#8217;emplacement id\u00e9al o\u00f9 il pourrait cr\u00e9er un monast\u00e8re d\u00e9di\u00e9 au bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique et jeta en direction du Japon un vajra \u00e0 trois branches, artefact bouddhiste l\u00e9gu\u00e9 par Ryumo Bosatsu\u00a0\u2013\u00a0un des patriarches du bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique. La l\u00e9gende raconte qu&#8217;il vola \u00e0 travers les mers et atterrit sur un pin du Koyasan. Cet arbre est le \u00ab Sanko no Matsu \u00bb qui se trouve aujourd&#8217;hui en face du Miedo.<br \/>Cette histoire s&#8217;est transmise jusqu&#8217;\u00e0 nos jours, en tant que tournant majeur dans la fondation du Koyasan. Le vajra \u00e0 trois branches est l&#8217;artefact qui conduisit Kobo Daishi jusqu&#8217;\u00e0 cette montagne.<\/p>\n<\/section>\n<\/div>\n<p class=\"img preset-parallax-pilgrimageSchedule\">&nbsp;<\/p>\n<\/section>\n<section id=\"reconstruction\">\n<h2 class=\"sttl preset-fade-in-up-ls\">\u4f3d\u85cd\u4e2d\u9580\u518d\u5efa\u3068\u56db\u5929\u5949\u5b89<\/h2>\n<p class=\"sttl_en preset-fade-in-up\" lang=\"fr\">Reconstruction de la <span>Garan Chumon<\/span>et des <span>Quatre Images Buddhists<\/span><\/p>\n<section>\n<div class=\"inr\">\n<h3 class=\"ssttl preset-fade-in-up\">Reconstruction de la <br \/>Garan Chumon<\/h3>\n<p class=\"txt preset-fade-in-up\">Il y a 1 200 ans, Kobo Daishi (Kukai) a entrepris la cr\u00e9ation d&#8217;un monast\u00e8re d\u00e9di\u00e9 au bouddhisme \u00e9sot\u00e9rique. \u00c0 ce moment-l\u00e0, la Chumon faisait d\u00e9j\u00e0 partie de ses projets de construction. La Chumon joue le r\u00f4le de porte centrale du Garan, mais elle br\u00fbla en l&#8217;an 14 de l&#8217;\u00e8re Tempo (1843). Aujourd&#8217;hui, 172 ans plus tard, elle se dresse \u00e0 nouveau. En plus des repr\u00e9sentations de Dritharastra et Vaisravana d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sentes sur la porte originale, deux nouvelles repr\u00e9sentations de Virudhaka et Virupaksa ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9es. Le premier jour de la c\u00e9r\u00e9monie du Daihoe (2 avril), une offrande de mandala sera organis\u00e9e pour marquer son inauguration.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"imgBox preset-transition-reconstruction\">\n<p class=\"img01\"><img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/reconstruction_img01.jpg\" alt=\"Panorama du Chumon\"><span>Panorama du Chumon<\/span><\/p>\n<p class=\"img02\"><img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/reconstruction_img02.jpg\" alt=\"Le dernier construit est le Jikokuten\"><span>Le dernier construit est le Jikokuten<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"inr02\">\n<h3 class=\"ssttl preset-fade-in-up\">L&#8217;histoire de la Chumon<\/h3>\n<p class=\"txt preset-fade-in-up\">Au cours de ses 1 200 ans d&#8217;histoire, la porte Chumon br\u00fbla et fut reconstruite \u00e0 plusieurs reprises. En l&#8217;an 14 de l&#8217;\u00e8re Tempo (1843), un grand incendie ravagea le Daito, le Kondo, le Miedo, mais aussi la Chumon. Pour la premi\u00e8re fois en 172 ans, celle-ci fut de nouveau reconstruite, rempla\u00e7ant la simple pierre angulaire qui t\u00e9moignait de son existence pass\u00e9e. Les faits marquants de son histoire sont d\u00e9crits ci-apr\u00e8s.<\/p>\n<dl class=\"chronology preset-fade-in-up\">\n<dt><span>An 10 de l&#8217;\u00e8re Konin<\/span>(819)<\/dt>\n<dd>Le portail Torii situ\u00e9 devant le Kondo est suppos\u00e9 \u00eatre la forme primitive de la Chumon.<\/dd>\n<dt><span>An 14 de l&#8217;\u00e8re Jowa<\/span>(847)<\/dt>\n<dd>Une structure simple est reb\u00e2tie devant le Kondo.<\/dd>\n<dt><span>An 3 de l&#8217;\u00e8re Eikyu<\/span>(1115)<\/dt>\n<dd>Une porte \u00e0 trois volets et huit piliers est construite.<\/dd>\n<dt><span>An 1 de l&#8217;\u00e8re Eiji<\/span>(1141)<\/dt>\n<dd>La porte \u00e0 trois volets et huit piliers est d\u00e9plac\u00e9e \u00e0 l&#8217;emplacement actuel de la Chumon.<\/dd>\n<dt><span>An 5 de l&#8217;\u00e8re Kencho<\/span>(1253)<\/dt>\n<dd>La porte est remplac\u00e9e par une porte \u00e0 deux \u00e9tages et cinq sections. <\/dd>\n<dt><span>An 3 de l&#8217;\u00e8re An&#8217;ei<\/span>(1774)<\/dt>\n<dd>La porte est d\u00e9truite par les flammes.<\/dd>\n<dt><span>An 8 de l&#8217;\u00e8re An&#8217;ei<\/span>(1779)<\/dt>\n<dd>Une nouvelle porte \u00e0 deux \u00e9tages et cinq sections est construite.<\/dd>\n<dt><span>An 6 de l&#8217;\u00e8re Bunka<\/span>(1809)<\/dt>\n<dd>Burns down<\/dd>\n<dt><span>An 3 de l&#8217;\u00e8re Bunsei<\/span>(1820)<\/dt>\n<dd>La septi\u00e8me porte est reb\u00e2tie, sur le m\u00eame mod\u00e8le \u00e0 deux \u00e9tages et cinq sections.<\/dd>\n<dt><span>An 14 de l&#8217;\u00e8re Tempo<\/span>(1843)<\/dt>\n<dd>La porte est d\u00e9truite par les flammes.<\/dd>\n<dt><span>An 26 de l&#8217;\u00e8re Heisei<\/span>(2014)<\/dt>\n<dd>La huiti\u00e8me porte est construite.<\/dd>\n<dt><span>An 27 de l&#8217;\u00e8re Heisei<\/span>(2015)<\/dt>\n<dd>Une c\u00e9r\u00e9monie d&#8217;inauguration sera organis\u00e9e au premier jour du Daiho.<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/section>\n<section id=\"reihoukan\">\n<div class=\"inr\">\n<h2 class=\"sttl preset-widen-reihoukan\"><span>\u9ad8\u91ce\u5c71\u970a\u5b9d\u9928<\/span><\/h2>\n<p class=\"rb preset-widen-reihoukan\" lang=\"fr\"><span>Mus\u00e9e Koyasan Reihokan<\/span><\/p>\n<p class=\"lead preset-widen-reihoukan\"><span>\u00c9v\u00e8nements sp\u00e9ciaux du 1\u00a0200e anniversaire au mus\u00e9e Koyasan Reihokan<\/span><\/p>\n<\/div>\n<section id=\"limitedRelease\">\n<div class=\"inr02\">\n<p class=\"badge\">\u6cd5\u4f1a\u9650\u5b9a\u7279\u5225\u516c\u958b<\/p>\n<p class=\"badge_en\">Le soleil de Koyasan, le vaste travail de Kaikei et l&#8217;image du Mahamayuri<\/p>\n<h3 class=\"ssttl preset-slide-in-limitedRelease-text\">Les trois artefacts sacr\u00e9s du Koyasan <span> et une<\/span>repr\u00e9sentation de Mahamayuri<\/h3>\n<p class=\"txt\">\u00ab\u00a0L&#8217;ann\u00e9e 2015 marque le 1\u00a0200e anniversaire de la fondation du Koyasan. Une c\u00e9r\u00e9monie sp\u00e9ciale Daihoe aura lieu pour comm\u00e9morer cet \u00e9v\u00e8nement. \u00c0 cette occasion, les trois tr\u00e9sors sacr\u00e9s seront \u00e9galement expos\u00e9s au mus\u00e9e Reihokan pour une dur\u00e9e limit\u00e9e.<br \/>\nLe vajra \u00e0 trois branches fut lanc\u00e9 par Kobo Daishi depuis la Chine, comme moyen de pr\u00e9dire le lieu optimal pour promouvoir le bouddhisme Shingon au Japon. Il a atterri sur le Koyasan, et donc consid\u00e9r\u00e9 comme un symbole majeur des 1 200 ans d&#8217;activit\u00e9 du monast\u00e8re.<br \/>\nKobo Daishi est consid\u00e9r\u00e9, avec l&#8217;empereur Saga et Tachibana no Hayanari, comme l&#8217;un des trois grands calligraphes de l&#8217;\u00e9poque Heian. Le Roko Shiiki est un document qu&#8217;il a r\u00e9dig\u00e9 dans sa jeunesse, annon\u00e7ant son entr\u00e9e dans la vie monastique. Vous appr\u00e9cierez sans doute ses coups de pinceau vibrants et dynamiques.<br \/>\nLes Shoson Butsugan sont des sculptures qui figuraient parmi les \u00e9critures et les artefacts que Kobo Daishi a rapport\u00e9s de Chine. Ces repr\u00e9sentations auraient \u00e9t\u00e9 transmises entre les sept patriarches Shingon ayant pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s Kobo Daishi. Leur style et leur conception rappellent vivement les motifs utilis\u00e9s en Inde, la source du bouddhisme.\u00a0\u00bb<\/p>\n<dl class=\"schedule\">\n<dt>Dates<\/dt>\n<dd>Pendant les c\u00e9r\u00e9monies du Daihoe\u00a0\u2013\u00a02 avril 2015\u00a0\u2013\u00a021 mai 2015<\/dd>\n<dt>Lieu<\/dt>\n<dd>Mus\u00e9e Koyasan Reihokan<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n<div class=\"img preset-slide-in-limitedRelease-img\">\n<img decoding=\"async\" src=\"..\/..\/images\/k1200\/limitedrelease_img.jpg\" alt=\"Koyasan sun and large treasurekaikei work mahamayuri image\"><\/p>\n<p class=\"tag01\">Shoson Butsugan<\/p>\n<p class=\"tag02\">Le vajra \u00e0 trois branches<\/p>\n<p class=\"tag03\">Roko Shiiki<\/p>\n<\/div>\n<\/section>\n<section id=\"gozeTreasure\">\n<p class=\"supssttl preset-fade-in-up\">Exposition du 1\u00a0200e anniversaire du Koyasan Saintes<br \/> reliques du Koyasan<\/p>\n<h3 class=\"ssttl preset-fade-in-up-ls\">\u9ad8\u91ce\u5c71\u306e<span>\u5fa1\u795e\u5b9d<\/span><\/h3>\n<p class=\"ssttl_en preset-fade-in-up\" lang=\"fr\">Koyasan et ses tr\u00e9sors sacr\u00e9s<\/p>\n<p class=\"txt preset-fade-in-up\">Niu est la divinit\u00e9 tut\u00e9laire Shinto du Koyasan. En 2003, au cours d&#8217;une restauration, un ensemble de plaques et d&#8217;\u00e9p\u00e9es \u00e0 son effigie ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvertes. Ces objets pr\u00e9sentant un lieu profond avec le Koyasan sont d\u00e9sormais expos\u00e9s.<\/p>\n<dl class=\"schedule preset-fade-in-up\">\n<dt>Dates<\/dt>\n<dd>21 mars 2015\u00a0\u2013\u00a05 juillet 2015<\/dd>\n<\/dl>\n<p class=\"tag01\">Bonjikakebotoke<\/p>\n<p class=\"tag02\">Dainichikakebotoke<\/p>\n<\/section>\n<\/section>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1\u00a0200 ans avec Kukai Special public in hoe period Calendrier de la c\u00e9r\u00e9monie P\u00e8lerinage \u00e0 pied gyaranchumon reconstruction and shitenhouan Mus\u00e9e Koyasan Reihokan Kobo Daishi entra au coll\u00e8ge gouvernemental de Nara, la capitale, alors qu&#8217;il avait 18 ans. Les \u00e9coles de ce type basaient leur programme sur le confucianisme et formaient essentiellement des fonctionnaires, et avaient cess\u00e9 de mettre l&#8217;accent sur les disciplines acad\u00e9miques qui pourraient \u00eatre utiles pour \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et aux la\u00efcs. Cependant, Kobo Daishi \u00e9tait anim\u00e9 d&#8217;un profond d\u00e9sir de changer le monde et aider ceux qui souffraient, et s&#8217;aper\u00e7ut rapidement des limites de cet enseignement. Les temples de la capitale poss\u00e9daient \u00e9galement de vastes rizi\u00e8res [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-525","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.koyasan.or.jp\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/525","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.koyasan.or.jp\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.koyasan.or.jp\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.koyasan.or.jp\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.koyasan.or.jp\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=525"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.koyasan.or.jp\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/525\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11579,"href":"https:\/\/www.koyasan.or.jp\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/525\/revisions\/11579"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.koyasan.or.jp\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=525"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}